爾時須菩提白佛言：
世尊，善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，
云何應住，云何降伏其心？
佛告須菩提：善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心者，
當生如是心：我應滅度一切眾生，滅度一切眾生已，
而無有一眾生實滅度者。
何以故？須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，
即非菩薩。所以者何？
須菩提，實無有法，發阿耨多羅三藐三菩提心者。
須菩提，於意云何？
如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？
不也，世尊，如我解佛所說義，佛於然燈佛所，
無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
佛言：如是如是，須菩提，實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提，若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，
然燈佛即不與我授記：汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。
以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，
作是言：汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。
何以故？如來者，即諸法如義。
若有人言，如來得阿耨多羅三藐三菩提；
須菩提，實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提，如來所得阿耨多羅三藐三菩提，
於是中無實無虛。是故如來說一切法皆是佛法。
須菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
須菩提，譬如人身長大；須菩提言：
世尊，如來說人身長大即為非大身，是名大身。
須菩提，菩薩亦如是，若作是言：我當滅度無量眾生，
即不名菩薩。何以故？須菩提，實無有法名為菩薩。
是故佛說一切法，無我，無人，無眾生，無壽者。
須菩提，若菩薩當作是言：我當莊嚴佛土，是不名菩薩。
何以故？如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。
須菩提，若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。