聲聞，指聽聞佛陀聲教而證悟的出家弟子。聲聞所修行證悟的果位，
有初果、二果、三果乃至四果阿羅漢。阿羅漢爲小乘的究竟果位。
初果，音譯須陀洹，意譯預流、逆流，意思爲逆生死的瀑流而預入
聖者的果位。
初果聖者修不淨、慈悲、緣起、無我，數息等五停心觀，然後觀苦
、集、滅、道 四聖諦，經暖、頂、忍、世第一等四善根位，而以
八忍八智了斷三界八十八使見惑，證初果須陀洹，不再堕入三惡趣。
因爲初果的煩惱如同大樹被連根拔起，只剩下欲界九品思惑，所以
不須永久輪回，只要“七次上升天上，七次投生人間”即可。
二果，音譯斯陀含，意爲一來，隻要再一次生天，一次來人間受生
即可。二果已斷盡欲界前六品思惑，因此他的特色是淫怒癡微薄。
三果，音譯阿那含，意爲不還，死後直接升往色界或無色界而入
涅盤。因三果已經斷盡欲界後三品思惑，因此不須再來人間受生。
四果，音譯阿羅漢，意爲無學、無生、殺贼、應供。阿羅漢已經殺
盡了一切煩惱贼，無須再來三界受生，堪受人天的供養，而且已證
得小乘最究竟果位，因此又稱爲無學位。
資料來源:http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/203965.aspx