成道之條件

2015062520:27

濟公活佛慈訓:
修道只要俱備最簡單的A、B、C和1、2、3就能成道:

A 是人緣(Affinity with Human):這修道辦道要先與眾生
  結善緣,沒有眾生,只有你一個人在那邊大慈大悲有用嗎?
  所以白陽期修道,眾生就是道場,每個人都在跟人相處當
  中來修煉,所以欲成佛道,先與眾生結善緣,因此具備了
  人緣,你才能夠在這紅塵當中修煉、渡化、成道!可是如
  果今天你儘與眾生結惡緣,那你修道這條路是不是障礙就
  多了?所以徒兒們要結好緣,不要結惡緣啊!

B 是菩提心(Bodhi Heart):每一個人都要發菩提心,你能
  夠讓這顆菩提心在風雨當中不搖擺,你能夠讓這菩提心在
  順逆當中始終如一,那你就成功了。每個人都有佛性,這
  菩提本在你心田,只是你們來到這紅塵濁世迷失了。今天
  你求道、修道、辦道,你就要修復這菩提心呀,讓這菩提
  心永住心田,恢復自性之光明,所以菩提心能常住,你就
  成功啦!

C 是慈悲(Compassionate Heart):你要有一顆慈悲的心,
  首當就要不與六道眾生結惡緣。今天你說你很慈悲,你有
  菩提心,你要廣渡眾生,可是自己還在那大口大口的吃肉,
  那算不算慈悲啊?想想看這眾生多可憐啊!這六道眾生就
  是累劫以來有它們的罪過錯,才會成為畜牲呀!因此你們
  得要懷有慈悲心,不要殺生,不要以它命換己命呀,你用
  他人的性命來換自己延長壽命,這叫慈悲嗎?殺生就會短
  命,因為你在殺生害命,它們的怨氣是不能平息的,想想
  看今天若別人用刀子架在你的脖子上,你害怕不害怕?當
  以己心比他心啊!

  咱們來講講醫學根據的,當一個動物被宰殺的時候,它起
  了恐懼之心,它就釋放了毒素,這毒素凝結在它的血液裡,
  散發在它的表皮裡,你把它殺了吃進去,那請問那些毒素
  是留在誰身上?所以為何現在疾病那麼多?都是由濫殺而
  來啊,為什麼現在災劫會那麼多?都是由殺生而來,因此
  多懷慈悲心,同樣是飲食,你吃青菜蔬果也一樣可以活命,
  所以不要執著口福之慾,多懷慈悲心。

1 是「一心不二」(One Mind):你對修道這條路,無論別人
  怎樣跟你譭謗,你都始終如一的相信,一心不二的修道,
  老老實實,踏踏實實的一路走下去,那你就可以成佛了。

2 是「二六時中」(Every Moment):你時時刻刻懷抱這道心,
  時時刻刻所作所為都有道,都不離中道,那你這個人要成
  佛就成功一半。道是要時時刻刻放在身上的,不是說高興
  的時候,我身上才有道;不高興的時候,道在我身上一點
  兒都看不見。修道不能鬧情緒,你鬧情緒是跟自己的慧命
  在鬧情緒,所以修道人要老老實實,一顆道心不要忽上忽
  下的,冷冷熱熱的。好比你煮一鍋湯,一會兒給它大火,
  一會兒給它小火,那這鍋湯會好喝嗎?所以同樣的道理,
  一顆道心起起落落的,忽冷忽熱的,那就不能夠熬出好滋
  味了。

3 是「三不離」(Three NOT to be away):修道能夠遵循
  著「三不離」是很重要的,人的心太容易外放了,所以需
  要一個環境來約束你,所以修道不離佛堂,就是要讓你藉
  著回來佛堂收心,回到佛堂把你這雜亂的心給收回來。想
  想看你當下最重要的事是什麼?因為修道的路,實在有太
  多的疑惑了,有時候在社會上,在家庭裡,總是有許多的
  風言風語,聽到了自己一時之間解不開,所以需要前賢來
  牽引你,所以修道不離前賢,引保師也是你的前賢呀,時
  時刻刻不離前賢就能夠解開許多的迷惑。

  在修道的過程中要不離經典,因為經典是往聖的智慧結晶。
  往聖的智慧,往聖走過的路祂留下的智慧,你今天把它閱
  讀,你把它領會,那這智慧就是你的了,當你修道過程也
  好,人生旅途也好,你遇到困難迷惑的時候,翻開往聖的
  經典來跟自己的現況比照比照,你就可以解開很多的迷團,
  就可以放下很多的疑惑,也可以放下很多的埋怨。當你覺
  得你環境很糟的時候,你對照對照往聖呀,當你比照到往
  聖祂們的路也有困惡的時候,甚至比自己還糟的時候,你
  是不是就已經很感恩了。然後還要再看看,當古聖仙賢遇
  到那個狀況的時候,祂是怎樣面對的呀?吸取往聖的智慧
  來成就自己,所以修道不離經典,這也很重要。

  西元2012歲次壬九月十二~十四日(2012.10.26~28)
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