子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之不去也，
君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁；
造次必於是，顛沛必於是。」
如果是仁義道德之人，還會處在貧賤處，要感恩，那是在
消業障，業消了自可脫離。
但如果真是仁德之人，他是能安在貧賤中而不為所動的，
一個君子如果離開了仁，就算有再好的名聲，有什麼意義
呢？君子是不會在一頓飯之間離開仁的，不會稍刻自私的，
他能從頭到尾保持愛人，不會去悲會不會吃虧？會不會被
占便宜？
達賴喇嘛逃出西藏，他的老師仁波切被抓去關，被毒打。
達賴喇嘛很痛苦自己連累了老師，二十幾年後，老師出來
了，到了印度，二人見面，看到老師一臉仁慈，完全沒有
受苦的模樣，問說：「你不害怕隨時都有死的可能嗎？」
老師說：「我害怕會失去對我虐待的人的愛心。」
這是多麼偉大，令人感動。
耶穌在被釘十字架時還說：
父啊！原諒他們，他們是無知的。
這真是聖者，不管在患難不安之中，
都不離開仁，不失去仁慈愛心。
里仁 4-5