子曰：苟有用我者，期月而已可也，三年有成。

2016040317:40

期月，古注皆作一周年解釋，期音基。
「可也」的「可」字，是指初步的功效而言。

孔子假設，如有人聘用他去治國，
他預定一年可以治理就緒，三年便有成就。

據史記孔子世家記載，這是孔子居在衛國時，有感而發。
當時衛靈公已老，怠於政事，不能用孔子，孔子喟歎，
說了這幾句話。

孔子從前治理魯國，孔子世家說，三個月即告大治。
此就衛國的情形衡量，預計三年有成，到時候，
自然使民眾富足，而又受禮樂教化。

子路 13-10

Tseng 於 2022-03-12 16:13 2F
期月，應該是一個月。同是子曰，同是期月，在論語在中庸，意義截然不同，可能嗎？
而且在左傳，同時有期月期年，足證兩者意義不同。
如果期月＝一年＝12月，則期＝12,可能嗎？

Tseng 於 2022-03-10 11:29 1F
期月應為一整月的意思。

但易中天先生在《先秦諸子百家爭鳴》中作解，期月：即從這一年的此月份到另一年的此月份，故為一整年。所以，論語中《論語·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”一句的意思便是“若有人任用我，一年就有效果，三年就可以成大事”。但若依《鄒忌諷齊王納諫》中“期年之後,雖欲言,無可進者”來翻譯，便成“十二年（十二年為一季）之後，雖有想進言的（人），（卻）沒什麼可說的”。這顯然不太對，且不論這效率有多低，齊威王在位一共36年，若這十二年間天天“門庭若市”，恐怕他也吃不消。而中學語文課本也將“期年”解釋作一整年。

綜上所述，“期月”也應解釋為一整月才對。

子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。