為人是學做人，做人是明白本分，立定根本，和諧倫理。
人的本分是這一點天性，發揮成仁義禮智信五常德，
實踐出人道根本的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五達道。
這一點天性，收回來是格致誠正的內聖修養，
放出去是修齊治平的外王事功；
人人務本才能本立，本立才能道生家國天下。
儒家民胞物與的情懷，是人人做到敬天、祭祖、孝親、
樂道、愛人，盡心推愛天下而已。
生命像一棵樹，生命樹以仁為根本，以義為樹幹，
以禮為樹枝，以智為花，以信為果。
如此的桃夭葉蓁，宜家又宜人，只有利人利物，哪來害人害物？
生命又像一棟房子，生命的房子以道德為地基，以天理為樑柱，
以五倫八德為門窗，以東西文化的融合為結構。
如此的明德止善，以誠接神，保證福國利民，哪有禍國殃民？
天下治亂的根本在人心，人心正邪的根本在道德，
道德修養的方法在忠恕。
忠恕的義理是什麼？
曾子說：「忠是內守慎獨，以仁修身而明性理。
恕是外行博愛，廣施濟眾而安生民。」
親親仁民愛物是分內事，現代人的心所以會不安、失落、
憂鬱、恐慌，是因為一生所做沒有務本，
都是務末，盡做分外事造成的。
做人的根本有五：一是先看重天道天命，二是看重自己的靈性，
三是看重自己的念頭，四是看重自己的身體，五是看重自己的責任。
「聖人終日行，不離輜重。」
做人要學習聖人一整天守中抱一，不離當前穩重清靜的自性。
心性穩重就不會輕浮妄動，心性清靜才不會急躁暴氣。
一個人不知自重，而輕浮妄動於聲色貨利，自身就輕了。
失去靈性的根本，阻塞天命的源頭，這就是自取滅亡的時候。