齊景公問政於孔子。
孔子對曰：「君君、臣臣、父父、子子。」
孔子說：「名不正則言不順，言不順則事不成，
事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，
刑罰不中，則民無所措手足。」
「吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。」
「子貢曰，貧而無諂，富而無驕，何如？
子曰，可也，未若貧而樂，富而好禮者也。
子曰，賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。」
子曰：「人而不仁如禮何？人而不仁如樂何？」
分定則天理明，沒有悖禮犯義。這一切從修養來。
修養不離道德，所以道德是一種修養，不是管理與責求。
教化不離性情，懂企業管理、人脈管理、政治管理的人，
不一定能管理好自己的心。心念管理好了，降服七情六慾，
不生氣、不盛氣凌人、不逞意氣。
個性不妨害天性的人是君子，性情調和的人是聖人。
只有聖人君子的治理與教化，能以德服人，讓人心悅誠服。