出生入死。生之徒，十有三；死之徒；十有三；
人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故?
以其生生之厚。蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，
入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，
兵無所容其刄。夫何故?以其無死地。
生老病死，人生之必然。能夠壽終正寢的，大約十分之三；
短命早夭的，也太約十分之三；
原本可以長壽，但卻行事不當讓自己陷於危險，而死於非
命的，也有十分之三。
這其中的原因是什麼? 是因為奉養太豐，享逸淫樂所致。
所以善於養生者，行於路上不會讓自己受到猛獸的攻擊；
於軍隊之中，不會被兵器所傷；犀牛的角雖尖銳，但不會
剌他；老虎雖兇猛，但不會伸爪抓他；兵器雖然鋒利，但
刀刃不會傷他。也就是善於養生的人為人處事，能夠柔和
善順，不會以硬碰硬強勢待人，則免於遭人反制。
釋義：
聖人的養生在於內德，一般人卻只是外在的飲食作息。
寡欲清靜，不爭強好勝是老子的養生之道。
以上摘錄給想看懂道德經的初學者。