這個譬喻出自〈安樂行品〉，大意是說：
轉輪聖王發兵征討不肯順從的他國。
勝利後，轉輪聖王以金銀、瑪瑙等各種財寶賞賜給有功的將士，
唯獨他自己佩於髮髻中的明珠，不作賞物。
主要是因為只有輪王頭頂上有此明珠，
若將此珠賞給將士，輪王的臣屬一定會感到非常驚異。
意思是指，佛陀弘法說教，儘管講說阿含、方等諸經，
或說五戒、十善、四諦、十二因緣等諸法，
但大乘的圓教不隨便說，說了，唯恐大眾驚疑，
待眾生根機成熟，如來於法華會上開權顯實，
說一乘實理，授記二乘而得作佛，
如同轉輪聖王解髻中明珠與功臣。