百孝經 49~52

2015070220:44
 
49 孝在心孝不在貌
 
  人子對父母的孝敬,是由衷而真誠的流露,
  行孝在於用真心,所謂「誠於中,則形於外。」
  故 仙佛特別昭示孝道的本末輕重。
 
  木鐸一聲徹九天   覺世牖民渡坤乾
  人爵未有天爵貴   普渡收圓綻白蓮
        ~~濟世行道  盡大孝
 
  論語:儀封人請見,… 出曰:二三子,
        何患於喪乎。天下之無道也久矣,
       天
將以夫子為木鐸。 ~~學孔子 為木鐸
 
  孟子:有天爵者,有人爵者。
        仁義忠信,
樂善不倦,此天爵也;
        公卿大夫,
此人爵也。~~盡本性 修天爵
 
    ~~修天爵  為木鐸之方
       學聖禮賢佛事辦  ~~仁  
       善養浩然儀翩翩  ~~義
       溯德厚生道一貫  ~~立己 立人
       泱泱不絶玲瓏觀  ~~觀心 觀物
       率性為道無名始  ~~盡性 
       儒風是師百世傳    
 
  孟子:以直養而無害。配義與道。

  尚書:正德,利用,厚生,惟和(宣)。
 
    存誠不蔽素心見   卧龍晏起足智前
    『大夢誰先覺,平生我自知,
      草堂春睡足,窗外日遲遲。』

  大夢:紅塵夢醒了嗎?  -自知春:
  天地交泰--大好時機已到睡足:
  涵養修鍊已足--待機而動日遲遲:
  旭日緩緩--普照大地
 
   虧盈攸歸遊神論 磐志而行使命擔
  
   晉 李興 羊公碑:
   遊神元默,散志青雲,
   虧盈攸歸遊神論。
   壯志未酬身先死,常使英雄淚滿襟。
   ~~人事之盈虧消長,自有天定。
   不以成敗論英雄,只在於心志專一,盡其在我。
 
   一身征塵金剛煉 笑看曇花戲人間
   鴻鵠高飛天地濶  雲淡風輕茗自甘
   共邀知音賞幽蘭

 
   身在紅塵 -人生戰場 -與己對陣
             -磨練承擔 -百煉金剛
   
   心境寬闊 -清靜無為 -安閒自在

             -志向遠大 -同修共辦
 
50 孝貴實行不在言
 
  真正的孝道,重在身體力行,實際做出來,
  而不只是說說而已。要言行一致,才是真孝;
  名實相符,方能感天動人。
 
  人之行 莫大於孝 
  始於事親 中於事君 終於立身 ~~是一生之事業
  深體頂天立地之人 天性出於率真 孝心乃天然
   ~~萬靈之首  三才之一
 
   孟子:形色,天性也;惟聖人然後可以踐形。
 
  察蓼莪義理 侍親如佛無違
 
  詩經小雅蓼莪:~~知所警惕
 
  蓼蓼者莪  匪莪伊蒿  哀哀父母  生我劬勞
  蓼蓼者莪  匪莪伊蔚  哀哀父母  生我勞瘁

  缾之罄矣 維罍之恥 鮮民之生 不如死之久矣
  無父何怙 無母何恃 出則銜恤 入則靡至
  父兮生我  母兮鞠我  拊我畜我  長我育我
  顧我復我  出入腹我  欲報之德  昊天罔極
  南山烈烈  飄風發發  民莫不穀  我獨何害
  南山律律  飄風弗弗  民莫不穀  我獨不卒
 
  當可如 
  居致敬~~平居生活,盡其恭敬孝順 
  養致樂~~衣食奉養,盡其舒適安樂
  病致憂~~父母生病,盡其殷勤守護  
  喪致哀~~臨終喪葬,盡其憂戚哀痛  
  祭致嚴~~祭祀追思,盡其莊嚴肅穆

  謂敬親者 當念念 
  尊重  誠謹 和婉 順承 
  得歡顏  不忤逆 不慢怠 
  盡心竭力為始
  時時持孝之始 為愿立己 
  切切體孝之終 為行正品
  行有道  德本也    ~~始終一貫 
 
51 孝子齊家全家樂
 
  孝順的人,必是修身立德之人,必是愛親敬長之人。
  所以真正的孝子,亦必能讓全家沐浴在修道的歡喜中。
 

  夫孝乃為德之本   教之所由生也
  是以為人子女者  必孝於父母
  而欲孝於父母者  必修道涵德
  力行正道,涵養品德--孝悌忠信仁義禮智
  ~~修道涵德之作法
 
   首 格其外物 致其良知 
      正守本心  誠其初意
 
  色聲香味(外物)-眼耳鼻舌受牽引
    -心起好惡取捨-良知迷昧蒙蔽
    -意念失真-言行偏差
 
  革除私心慾望(心物)-良知顯現
  -意念真誠-心思端正     
 
  葆其真性  圓明安舒 
  修其善身 器量廣大
  繼之能達至家齊
  真心本性-光明圓融,安適舒展
          -率性而行,身心合道
  器量廣大-器量恢弘,胸襟寬廣
           -濟世渡人,服務人群

 
  齊家  乃治國平天下之本 
  一家仁  一國興仁
  是故  諭父母明道  兄弟入理 
         以道修身 以德潤身
  ~~以身作則  親親  新民
 
 大學:富潤屋,德潤身。
 孟子:仁義禮智根於心。睟面盎背。
 
 秉天心   ~~本俱,用出來 
 存善念   ~~二六時中 
 懷大志  創聖業  ~~志為聖人  成聖
 父慈子孝  兄友弟恭  ~~步步踏實
 齊家修辦  和樂哉 ~~不但家齊和樂
 且能濟世渡人成聖成賢
 
52 孝子治國萬民安
 
  孝子必能親其親,長其長,進而能修身齊家,
  使一家和樂。進而充其孝行,使人人親其親、

  長其長。如此之孝子治理國家,必能使家家和樂
  此《大學》所謂「一家仁,一國興仁」也。
 
  觀百行之基 萬行之始 唯孝
  察聖門之傳 賢者之立 唯孝
  孝 行於家則家齊 
  孝 治於國則萬民安
    ~~齊家治國  首在於孝
 
  知堯舜治天下 克明峻德  以親九族
  力行孝悌不虧 而可達齊家治國也
 
  尚書:(堯)克明峻德,以親九族;
            九族既睦,平章百姓;
            百姓昭明,協和萬邦;
            黎民於變時雍。
 
  孟子:堯舜之道,孝悌而已矣。
 
  齊家之道  乃治平之基 
  忠恕之道  乃治平之則
  故 實行德政 其德永著
        ~~盡己  推己及人

 
  大學:堯舜帥天下以仁,而民從之;
        桀紂帥天下以暴,而民從之。…
  是故君子有諸己,而後求諸人;(恕道)
          無諸己,而後非諸人。(分享)
 
  此乃  承襲聖人德教 
         體行治國九經  恪遵五達道 
         自可民用和睦  上下無怨
 
   中庸:凡為天下國家有九經,曰:
         修身也、尊賢也、親親也、
          敬大臣也、體群臣也、子庶民也、
          來百工也、柔遠人也、懷諸侯也。
 
   中庸:天下之達道五,… 曰君臣也、父子也、
         夫婦也、昆弟也、朋友之交也。 
 
   使其禍平而安邦定國
   人人安居樂業 必老安少懷
   故治國  以三綱定社稷 
   五德奠乾坤   以臻太平
 

   論語:老者安之,朋友信之,少者懷之。
 
   禮運大同:鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養。
 
 ∴ 修齊治平--盡己之性、推己及人。
              (格致誠正) (以身作則)
              (孝悌忠信) (親親新民)


資料來源:摘錄自百孝經妙訓