不尚賢,使民不爭

2015080115:45
不尚賢,使民不爭,
不貴難得之貨,使民不為盜;不見可慾,使民心不亂。

是以聖人之治;虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。
常使民無知無欲。使知者不敢為也。
為無為,則無不治。

~道德經第3章
 
不刻意推舉賢能,則百姓不為名而爭;
不炫耀貴重財貨,讓百姓不起愛取之心,則可免為盜竊;
在上位者不顯露出慾念之心,則人民不起貧婪。

所以,聖人治世之道是使百姓保有清靜而知足的心,
擁有溫飽的生活,減弱奢求的慾念,具有健壯的身軀。

讓百姓恬適平淡,不用智巧,不求欲樂。
能夠如此,機巧奸詐就不能得逞。
以無為之心而為,那麼國家沒有治理不當的。
 
釋義:

上行下效,所以上位者應以身作則,才是治國之方。
上位者崇尚奢華,下面的人必爭相追逐;
上位者保有樸實,下面的人也自然安分。
所以,治理人民應引導返回本性的純樸,這才是最自然的方式。