逍遙遊第一~北冥有魚

2015110710:29

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。
而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;
怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於
南冥。南冥者,天池也。


齊諧者,志怪者也。諧之言曰:「鵬之徙於南冥也,
水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者
也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之
蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,
亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於
坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大
也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,
則風斯在下矣,而後乃今掊風;背負青天而莫之夭
閼者,而後乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,槍榆枋而止,時
則不至而控於地而已矣,奚以這九萬里而南為?」
適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂
糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?
菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有
冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿
者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。
而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海者,天池也。
有魚焉,其廣數千里,未有知其脩者,其名為
有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,
摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然
後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適
也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,
此亦飛之至也,而彼且奚適也?」此小大之辯也。

故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,
其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而
譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之
分,辯乎榮辱之竟,斯已矣。彼其於世,未數數然
也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善
也,旬有五日而反。彼於致福者,未數數然也。此
雖免乎行,猶有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,
彼且惡乎待哉!

故曰:至人無己,神人 無功,聖人無名。



文意:

掌握住天地不變的樞紐,適應六氣的變化,與道化合,遨遊於
無窮的宇宙,不受時間空間所限制,他還有什麼可以等待呢?

所以說:「至人無己(忘掉一切),神人無功(不追求功),
     聖人無名(不追求名)。」
    
功夫:無待。(功夫進路:無己>無功>無名)

 
 體:彼且惡乎待哉(功夫所在)
  相:夫乘天地之正…..以遊無窮者
  用:故曰…….無名