他後面還有，他說我們平時供佛水都用開水，是否可用沒有
燒開的礦泉水、泉水或自來
念佛，不穿海青可以嗎？用四字念佛和六字念佛是否一樣？
如果想偷懶，那都可以，如果真正要修恭敬心，那當然就不
可以。這個供水我們在講席
你要這樣想法那就錯了，我供這一碗水煮開的，那個水還
煮開。供水，水是表法的，要懂這個意思。既然是表法的，
最好就不必用開水，只要是乾
可以，河水也可以，乾乾淨淨的。這杯水供在佛的面前是讓
我
那麼樣乾淨，那樣的平等，這是
要修平等心，那這個供水的功德你真正得到了。你要是以為
我
道理。所以一定要曉得，佛法裡頭
你說我們供花，花也不是給佛看的，都是給自己，提醒自己，
花是
好。所以我們供花就想到我要修好因
有好的果報，花是表這個意思，不是給佛看的，果也不是給
佛吃的，
佛前面供燈、燃香，這裡頭表法的意思，燃燒自己，照亮別
人。這就是在社會上，日常生活
都想到捨己為人，做出真正的犧牲奉獻，都是代表這個意思。
香
這個香的氣味，就要想到我們要修
個意思。如果你功夫純熟了，念念都在戒定慧當中，那個香
點不點
場一定供養不能缺。道場是要接引大眾
事實理論講清楚、講明白，這就不是迷信了。否則的話，人
家說你拜佛
藝術的教學，哪有迷信？
我們供佛像，供佛像兩重意思，一個是報恩，佛是我們的老
師，念念不忘老師，這是報恩的
像，我們要知道見賢思齊。他是凡人，他修行成佛了，我要
跟他
個意思，這跟一般拜神意思完全不相
要供奉佛像，佛前要有這些供具，要懂得，懂得它的意義，
我們自己
這個念佛，不但是念佛，世尊當年在世，講經三百餘會說法
四十九年，佛在經上告訴我們，
要懂。所以佛開八萬四千法門，門門都第一，門門都成無上
道。
處，你說你念佛，你念六個字念得很
六個字；他念四個字，也是念得很歡喜、很舒服，他就念四
個字。不
我也一定跟念六個字，這就錯了。總是
身心清淨，把自己的妄想分別執著念掉，這個目的就達到。
你一面念佛
不對，這個好，那個不好，哪個都好。不想
想，哪個都不好。所以一定要離妄想分別執著，這個佛號就
起作用，幫助你
不可以顛倒了，念佛還念出很多的分別執著，念
想，那就大錯特錯！
