以食物供養佛、鬼神所應注意的~淨空法師

2016030617:52
學佛答問-淨空法師 香港佛陀教育協會2007.10.26

面一個問題,有關供養,他有四個問題,第一個,每一頓飯
都要供養佛和一切眾生嗎
­?如果吃的是剩飯,必須單供品嗎?

供養是敬意,佛菩薩還會要吃你這個菜飯嗎?這是表敬意。
佛是日中一食,你早晚都供
­,你不是把佛就破齋了嗎?決定
不可以。所以供佛不能過午,過午之後,供佛的飯菜要撤下

­來,不能過午。過午,飯菜還供在那裡,這是不恭敬。供鬼
神,供鬼神在晚上,供天在早晨
­,天是早食,鬼神是晚上吃,
這個都要懂。所以施食都不能用吃剩的東西,如果我們吃剩
­來的東西供鬼神都不恭敬,何況供佛菩薩。在寺院裡面,
供佛菩薩的菜是專門燒的,為什麼
­?我們一般吃菜的時候要
嘗菜,嘗味道,嘗菜的時候這個菜你吃過了,你吃過怎麼可
以供佛
­?所以供佛的菜裡面沒有油、沒有鹽,真的是淡的,
這是最恭敬的。


所以飲食方面,對於調味,中國最好的廚師他不需要嘗,他
經驗老到,他加多少他有分量,
­他拿得很準,高級廚師。沒
有這個功夫,沒有這個本事,那我覺得還是外國的方式好。
外國
­的東西沒有調味,他的調味都擺在你面前,小瓶的鹽、
醬油、糖跟胡椒,都擺在那裡,你自
­己調,拿出來的東西沒
有味道的。這是外國人習慣,我們中國人不習慣,實際上這
很衛生。
­而且是每個人口味不相同,有人口味重,有人口味
輕,自己調是非常合理的一樁事情。尤其
­是大眾在一塊,用
外國這種自助餐的方式,一點都不浪費,你吃多少拿多少,
喜歡吃的菜你
­可以多拿一點,不喜歡吃你也可以不拿。

在寺廟裡面,我的主張,「三德六味,供佛及僧」,幾個菜?
六個菜,六個菜是有講求的。
­三德六味,早晨三個菜,早餐,
晚上如果是當藥石,也有吃晚餐的,三個菜,中午六個菜。

­統統用自助餐的方式,乾淨,吃多少拿多少,不糟蹋。這當
然有很多地方是我們的理想,可
­是供佛的時候一定要恭敬。
自己家裡面不方便,飯煮好之後,第一碗一定是供佛的,供
佛的
­一小碗,在飯鍋當中取一小杯供佛;菜也是如此,燒好
之後,先夾出來供佛的。供完之後,
­我們大家都可以吃。供
鬼神的也可以吃,都可以吃。


第二個問題說晚上不吃飯,只供一杯水行嗎?

供水是不能間斷的,不是說到晚上才供。供水是每天最好都
要換,在什麼時候?早晨,
­每天早晨燒香的時候換水,中午
不要換,晚上也不要換。
水是表清淨心的,也不是佛菩薩、­
鬼神喝的,不是的。佛菩薩面前供那個水是給自己看的,看
到這杯水想到我的心要像水一樣
­平,一樣乾淨。這什麼意思?

《無量壽經》經題上「清淨平等」,就這個意思。所以供水
­杯子最好是用玻璃杯,你看得見,現在也有考究的,水晶
的杯子,很好,你能看得到。看到
­這個水就想到我今天一天
生活、工作、待人接物心平氣和,它在說法,說法怎麼可以
中斷?
­怎麼可以常常換?

供養時,只念佛號,還是要做眾生都能吃到的觀想?

施食要觀想,為什麼?供鬼神的。供佛不必,念供養咒也行,
念佛號也行,念佛號就是
­念十聲佛號,這個就可以。或者是
按照課誦本裡面的儀規去做,都很好。


末後說,把幾種供養的食物放在一個容器內,是否如法?

也可以,通常在大的法會上,那是有很多法師、居士都來參
加的,這是表演,表演的道
­具要做到整齊,三德六味。平常,
如果是你自己家裡面,供佛,實在供佛只供一杯飯就可以
­了,
不需要供菜。供鬼神也是供一杯飯,供一碗飯,不需要供菜,
供菜就是初一、十五、佛
­菩薩誕辰、法會當中才有,平常都
可以不需要。一個容器之內,世尊當年在世,托缽就是一
­缽,
飯菜都在一起。你懂這個道理,你就想這個是可以的,以前
確實是這樣的。還有些寺廟
­還有這種規矩,吃飯的時候過堂,
一缽飯,菜是另外一個小碗,一碗菜。實際上,在過去飯
­菜
都是在一缽裡頭。


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