建立般若性空思想的基礎
大乘經典中，般若類經典算是最早出現的。而在各種般若類
經典中，呂澂 先生認為《金剛經》的產生最早，約出現於
公元一世紀。
雖然本經全文未提到一個「空」字，但所談的皆是「空」的
思想，展現了大乘般若思想的特點。
而本經也是大乘經典中很重要的一部經典，因自本經譯出後，
三論宗、天台宗、禪宗、唯識宗都將之當作重要典籍來學習。
流傳廣泛
《金剛經》在中國流傳普遍，之所以普及，除了具有高深的
哲理，流暢的文字外，並可作為實踐的法門。
如本經強調書寫經典的功德，因此《金剛經》被大量撰寫，
留下很多有價值的碑帖、寫經與刊本。再從譯本、註釋及在
社會各層面的流傳去綜合衡量，《金剛經》可說是最受中國
人歡迎的一部經典，在學術上佔有極重要的地位，無論高僧
大德或一般社會大眾，大都以受持、研究《金剛經》為學佛
必備的功課。
受持感應多
歷代記載諷誦效驗的典籍，以《金剛經》為最多，歷代的
《金剛般若集驗記》、《金剛經受持感應錄》、《金剛經
持驗記》等書皆有明載。
《金剛經》以諷誦（有時亦含書寫）效驗馳名於中國佛教史，
可知其受持的盛況。
與禪宗的淵源
禪宗六祖惠能大師因為悟了本經的 「應無所住而生其心」，
證得無上菩提妙法而開悟，得到五祖的認可。
在六祖之前，禪宗都以《楞伽經》印心，作為該宗的核心
經典，但自六祖之後，《金剛經》取代了《楞伽經》，
也開啟了中國禪宗的黃金時代。
佛教文化藝術的影響
目前世界上，現存最早的雕版印刷品是《金剛經》木刻本；
世界上最早的木刻版畫是《金剛經》扉頁的佛教繪畫；
現存規模最大、時間最早的石刻經文之一，是山東泰山石刻
《金剛經》。 另外，柳公權、趙孟頫、蘇軾等歷代書法家都
曾書寫過《金剛經》，成為文化 的遺產。
還有很多與《金剛經》相關的文學作品，仍流傳至今。
可知本經的出現，對印刷、雕刻、繪畫、文學、書法等文化
藝術產生了深刻的影響。