人得一為大，物惟一而貴，事專一則精。
為人以五倫八德立身，必可茅塞頓開而成路；
物品只專家獨有收藏，必是絕世珍寶而貴重；
做事能自始至終專一，必能練就精湛而成功。
試問徒兒：每日所循為何？
是循四教訓以立己？亦或循權勢富貴以利己？
是循道德仁義來發揚？亦或循殺盜淫妄酒來戕生害命？
昔閔子詢孝，子夏詢恥，子游詢廉，子路詢義，子貢詢忠，
孟敬子詢信，顏回詢禮，有子詢孝悌；
曾子之吾日三省吾身，給你的啟示是什麼？
子路之聞過則喜，你做到了嗎？
若沒有做到，是否有想到要嘗試呢？
顏回之不二過，你敬佩在心嗎？學習了嗎？
問徒：讀萬卷書，行萬里路，是否真行出道義，
而發自內心的喜悅，流露出外在的感動？
明經者，必照經行，方謂之「通」。
修行的路上，若沒有經典的洗心滌慮，
又如何能疑釋理明，彰顯德性呢？
故為師題序，望徒能明了於心，
再力求悟通，心通、行通，以己立立人，己達達人。
論語是救世的寶筏、重整綱倫的經緯、
自性真善美的範本、惡世橫流的不倒翁。
宣化大道的代言者，欲要挽化頹風，拯救世間，
必以此來抵制邪門異端，導正人心之敗壞；
使逆倫風氣不長，悖禮作亂之事不生，
以期人人皆可成聖成賢，若未可成聖成賢，亦可近聖近賢也。
聖哲賢者所留下之教範，宛如顆顆璀璨的明珠照亮黑夜。
是智慧的泉源，是稀世罕見的寶典，
是觸手可及的舍利子，是舉足即到的捷徑；
問徒：你是否有汲得這泉源？看過這寶典？摸到這舍利？
正走在這捷徑上？
是否有真正的學而時習之，
讓自己苟日新，日日新，又日新？
為師盼望徒兒們做天人的橋樑，攀抓住一條金線，
培養好根深蒂固的地基；
有寬闊穩健的心境，有貨真價實的才質，
有任人踐踏的忍辱，有千斤萬車的負重，有不畏風雨的信心。
在大時代中，不懼山搖地動，河川怒吼，
依然屹立高聳於天地間，是為序。
南屏濟公寫於新竹崇慧佛院，時庚寅孟秋。