我的人生是從50歲開始的
松原泰道生於1907年。"我的人生是從50歲開始的"
松原泰道說：我的人生是從50歲開始的。以我的經驗來說，
五六十歲是人生的轉折點，由此人生可分為二：
五六十歲是人生的轉折點，由此人生可分為二：
50歲前，是打基礎階段，在這個階段裡，我們往往為立足
社會、養家糊口而疲於奔命，基本上是為別人活著；
社會、養家糊口而疲於奔命，基本上是為別人活著；
50歲以後，經濟基礎已經奠定，職責也已完成，這才到了
實現自我、創造自我的最有價值的階段。
實現自我、創造自我的最有價值的階段。
他的長壽並沒有遺傳因素，母親在他 3歲時病逝，父親在
他30歲那年也因腦溢血辭世。他自幼到成年都是體弱多病，
身體差到連參軍入伍的標准都達不到。大學時，他還得了
他30歲那年也因腦溢血辭世。他自幼到成年都是體弱多病，
身體差到連參軍入伍的標准都達不到。大學時，他還得了
一場病，差點命赴黃泉。
松原泰道的長壽顯得不可思議。也許，只能從精神層面尋
找長壽依據。果然，他說，他一向看重精神養生法。
找長壽依據。果然，他說，他一向看重精神養生法。
親身經歷的三個故事
大學那年，他得了腎病，奄奄一息，卻遇到了一位好醫生。
醫生誠懇地對他說：" 孩子，你太憂鬱了，你的病很大程度
上是心理因素導致的。我們能不能來個分工合作: 外面的病
由我來治，心裡的病由你來治。”這番溫暖人心的話鼓舞了
他，他開始樹立信心，積極樂觀配合治療，腎病很快就好了。
上是心理因素導致的。我們能不能來個分工合作: 外面的病
由我來治，心裡的病由你來治。”這番溫暖人心的話鼓舞了
他，他開始樹立信心，積極樂觀配合治療，腎病很快就好了。
這次康復給了他深刻的啟示:心態健康最重要!
他常去外地講學,午間到一家!餐廳吃了一個便當，便當裡有
一個裝筷子、牙簽的紙袋,上面印了一闕歌詞：
一個裝筷子、牙簽的紙袋,上面印了一闕歌詞：
“見也難，別也難；有哭泣，有歡笑；時光像秋風匆匆吹過，
一生只見了這一回”。當時，有三個藝伎在表演這闕短歌，
優美而感傷。
一生只見了這一回”。當時，有三個藝伎在表演這闕短歌，
優美而感傷。
第二年,他再去這個地方，但已經見不到這三個人了，就像歌
詞裡說的那樣。他意識到: 一切稍縱即逝,對人對物都要用心
珍惜。
詞裡說的那樣。他意識到: 一切稍縱即逝,對人對物都要用心
珍惜。
1954年，北海道有一所寺廟請他去講經。臨出發前，天氣預報
說颱風即將登陸，對方來電話通知他不要上船。於是他退了票。
說颱風即將登陸，對方來電話通知他不要上船。於是他退了票。
沒想到，原定的那一班船被颱風襲擊，整個船沉沒，死了約
1200人。聽說船上有一個美國牧師，自己有救生圈，當看到一
個女人懷抱著孩子卻沒有救生圈時，他把自己的救生圈給了女
人，女人和孩子獲救了，而他卻被淹死在怒海裡了。
1200人。聽說船上有一個美國牧師，自己有救生圈，當看到一
個女人懷抱著孩子卻沒有救生圈時，他把自己的救生圈給了女
人，女人和孩子獲救了，而他卻被淹死在怒海裡了。
這場悲劇震撼了松原泰道的靈魂。
從那時起，松原泰道覺得，他的生命是別人給的，他要學著多
捨少取，回饋他人，要用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界。
捨少取，回饋他人，要用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界。
他的精神養生法就這樣形成了。
三不原則
三不原則
精神養生法還有個三不原則：不勉強，不浪費，不懶惰。
1.不勉強，指的是不好高騖遠，做脫離常規的事
2.不浪費，指的是珍惜時間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善
意!
意!
3.不懶惰，指的是自己的事不能讓別人去做；也不管年齡多大，
都要鼓足熱情 繼續學習。
都要鼓足熱情 繼續學習。
中國有位名叫百丈的和尚提出"一日不作，一日不食""，松原泰
道認為說得很有道理。
道認為說得很有道理。
終生學習
有一位曾探訪松原泰道的人說：原以為，一位百歲老人會枯萎得
如同核桃殼一般，沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。
如同核桃殼一般，沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。
他的笑容如冬日陽光般溫暖，話語間有一種與萬物共生其榮的欣
喜和感激。
喜和感激。
近日，松原泰道在寫一本書《學習死亡》。
他說：
死亡像不停行走的鐘,每一秒都存在,也許這是一本寫不完的書.
但寫不完有什麼關係呢?人生總是半途終結的.
但寫不完有什麼關係呢?人生總是半途終結的.
我們每天只需盡力做好能做的事,
力所不及的事，就交給蒼天吧。
他的座右銘是：
終生學習，至死方休 !
做好事 Do good things
說好話 Speak good words
存好心 Think good thoughts
資料來源:網路
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