子曰：「有德者必有言，有言者不必有德；
仁者必有勇，勇者不必有仁。」
孔子說：「有德行的人，一定有好言辭，但是話講得很好聽的人，
不一定有德行。一個仁人志士必定很勇敢，但是勇敢的人不一定有
仁德。」
每個人都曾面臨該不該講真話的掙扎。要附和別人而失去自己?還是
實事求是?自然就是真實，做人要誠實，要講真話，做事要勇於承擔
後果 ，成為有德行的仁者。
子曰：「愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？」
孔子說：「愛他，能不教他勤勞嗎？忠於他，能不規勸教導他嗎？」
愛護子女最怕溺愛；忠於長上最忌一味逢迎。
子曰：「君子上達，小人下達。」
子曰：「古之學者為己，今之學者為人。」
孔子說：「君子日日精進向上於進德修業，小人日日向下沈淪於
私欲。」孔子說：「古時候求學的人，是為自己而學的，志在
修養自己；現在的學者，是為了讓別人知道，是為了博取名利。」
子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」
子貢曰：「夫子自道也！」
註75：此處講的是效法做一個仁人君子,必須實踐三項道德要項.
仁者不憂~~因為仁者沒有私心,其內在的理足已勝過其私慾,
不會被私慾所牽累,對任何順逆的環境,都感到
十分順適,清心自在.
知者不惑~~知者是有智慧, 分得清是非真假的人.能夠看清真理的人,
便不會被事物之表面假相所矇蔽而心生困惑.
勇者不懼~~此處之勇不是血氣之勇,而是胸中培養出一股浩然正氣,
這股正氣是足以配道義而堪當大任的,一切以道為依歸,
只要合乎道的,便有大無畏的精神去克服萬難,堅持到底,
絕不會畏畏縮縮或半途而廢.
孔子這番話,在他自己來講,是自我要求及努力的方針,
他自覺"我無能焉",但是在其弟子子貢的眼中看來,
夫子所說的,正是夫子自己的寫照.
子曰：「不患人之不己知，患其不能也。」
孔子說：「不要憂慮別人不瞭解自己，應該憂慮自己沒有才能。」
或曰：「以德報怨，何如？」
子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
有人問：「以恩德報答仇恨，如何呢？」
孔子說：「那將如何報答恩惠呢？不如以公正無私報答仇恨，
以恩德報答恩德。」
子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」
子曰：「不怨天，不尤人；下學而上達。知我者其天乎！」
孔子說:沒有人能真正的了解我.子貢說:怎麼說沒有人能真正的
了解你呢?孔子說:我雖然不被時君所用,但不埋怨上天;雖然不
被他人所了解,也不責怪他人.下學人事,上達天理.恐怕只有
上天能了解我吧!
子路問君子。子曰：「修己以敬。」曰：「如斯而已乎？」
曰：「修己以安人。」曰：「如斯而已乎？」
曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！」
孔子說：「修養自己品行，以恭敬的心處理事情。」子路說：
「這樣就夠了？」孔子說：「修養自己品德，恭敬處事，安養
親族友朋。」子路說：「這樣就足夠了？」孔子說：「修養自
己品德，安養天下百姓。修養自己、恭敬處事、照顧社會，讓
社會百姓能生活祥和，並可以安居樂業，古時的堯、舜恐怕還
無法達成這樣的事情！」
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