子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
孔子說：「領導者本身正直沒有偏差，就是不下命令，事情也能行
得通；倘若自己都作不好，就是有命令，人民也不肯聽從。」
這就是正人須先正己的道理。
子夏為莒父宰，問政。
子曰：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
子夏去輔佐莒縣，因為此事而去請教孔子為政之道。
孔子說：『要先安定百姓的心，不先想要有什麼做為；不要只想到
要將自己的政見告訴百姓，而看不到百姓的需求、困難。只想要將
自己的政見告訴百姓有所做為，但是卻容易造成反效果。看不到百
姓的需求、困難，那麼執政的大事就不容易做的好。』
樊遲問仁。
子曰：「居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。」
樊遲向孔子請教仁的含義。
孔子回答說：「日常起居，態度要端莊，工作時態度要專一、認真，
與人相處，態度要坦誠，即使到文化落後的地方，也不可放棄！
（持之以恆，不因環境的改變而改變自己的操守）」
此則討論仁者待人接物的態度（仁的修養方法）：恭敬忠誠
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