眾生被困厄，無量苦逼身；觀音妙智力，能救世間苦。
─法華經卷七．觀世音菩薩普門品
很多佛教徒在遇到災厄時，會祈求大慈大悲的觀世音菩薩
來解救，其實，我們自己平常也應該效法學習觀世音菩薩
的慈悲精神，這才是更積極的離苦方法。
根據佛教經典記載，讓我們知道觀世音菩薩救苦救難，而
且無一處不往、無一人不救，他隨時隨地會予眾生幫助。
如果眾生自己忘了念觀世音菩薩，他當然不會現前，你的
心中一定要有祈求，觀世音菩薩才會因應前來。
有一個譬喻是這麼說的，眾生與佛菩薩的關係就如叩鐘的
人與鐘的關係相同，叩鐘的人用的力量越強，鐘聲音越響；
如果那口鐘沒有人去叩撞它，不論它有多大，什麼聲音也
不會發出來，這是感應之間的關係。所以一定要對觀世音
菩薩有信心，時時處處要念觀世音菩薩的聖號。如果要等
到苦難臨頭時才想到祈求觀世音，可能也有用處，這叫臨
時抱佛腳，會有它的功能。不過若是平時不修行觀音的慈
悲法門，等到情況非常危急之時，恐怕已想不到要念菩薩
名號了。
因此，對觀世音菩薩的信仰，不能僅僅於災變、疾病、急
難之際，求觀世音菩薩幫忙，也該效法觀世音菩薩，學習
著變成觀世音菩薩的化身代表，去幫助苦難中的眾生。
如果自己經常學習觀世音菩薩，雖然尚不是大菩薩，也能
夠為他人做消災免難的救濟工作。若能為他人救苦救難，
自己的苦難也就不成為苦難了。唯有身體力行，才能體會
出菩薩的智慧卓越，菩薩的慈悲偉大；由此也能逐漸培養
自己的慈悲心，增長自己的智慧心。當你體會著菩薩的智
慧和慈悲的時候，不僅能為他人解救苦難，跟自己過不去
的事也少了，為自己造成的困難危險的因素也少了；即使
發生困厄或生命危機，也會用觀世音菩薩慈悲的力量和智
慧的觀點來解決問題。
這是雙重救濟，一方面用觀世音菩薩的精神來幫助他人，
同時學習著用觀世音菩薩的智慧協助自己；接下來不需要
觀世音菩薩幫忙了，自己可以解決困難；最後不僅自己沒
有困難，而且能夠專門幫別人解決困難。
本文摘自:http://www.book853.com/show.aspx?id=146&cid=53&page=66