意思就非常好。可是為什麼一
我要吃飯，我要穿衣，我要住房子，你叫我都放下，我怎麼生
活？所以他就放不下。真正能
果你就敢放下。
因果入門的書，我覺得《了凡四訓》好，對我們真正有幫助。
《了凡四訓》跟我們講一個重
莫非前定」，不是你能賺到的、你能求到的，不是，命裡
的。
命裡誰注定的？自己注定的。
佛講得很好，「欲知前世因，今生受者是」，你要曉得你前世
「欲知來世果，今生作者是」。這兩句話要參
佛了。
我真放下了，過去所造的業，這一生當中我承受，如果我沒有
做餓死的那個業，我什麼都不
餓著的，為什麼？你命裡不是餓死的命；你不是凍死的命，
肯定有衣服穿，你著急這個幹什麼？
過去生中做些什麼，這一生當中沒有學佛之前幹些什麼，要知
道學佛之後我又幹些什麼，你
你心就定了。
沒學佛之前，不錯，是造了些惡業，無知！過去生中的習氣。
但是想想，自己真的還有善根
人傷害我，我還能原諒他，不跟他計較，這都是善根，這對
於
我在早年學佛的初期，老師就教我布施，教我學三種布施。
修財布施，你的財用不會缺乏；
修無畏布施，你會得健康長壽。這是很淺的，不是深義。
它是真
我很聽話，依教修行。那個時候生活非常艱苦，老師告訴我，
前世沒有修財布施，所以你這
無畏布施，所以你壽命不長；還算不錯，你還修了一點法布
施
及。那時候我二十六歲，章嘉大師
沒有財，每個月這點工資僅夠生活，還要很節省，哪有錢布
施？他
塊錢？」一塊錢也可以。「你就從一毛
毛、一塊怎麼個布施法？
接觸佛法的時候，曉得佛法是大學問，不是迷信，所以也就
開始逛寺廟。從前是決定不會到
是迷信。到寺廟去，找經書看，也認識很多學佛的朋友，看
到他
少不拘，我們寫一毛也可以，寫五毛
老師教的，真幹。再一個放生，放生也是大家拿個單子來湊
錢，我
入就比較多了。多了怎麼？有多少就施
愈多，真的，一點不假，愈施愈多。錢從哪裡來的不曉得，
反正有錢就
得想這個錢怎麼用法，把它趕快用掉，沒有
事情。
老師要我學釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛一生沒有廟宇，沒有寺
廟，過游牧生活，哪裡有緣哪裡
六十年，講經五十三年，真的哪裡有緣哪裡去，很自在！各
方的
施，我不幹別的事情。所以這個道場
免費結緣的，十方供養我做了這個。印光大師一生就幹這個。
對於災
是以印送經論善書為主，這好事情！
淨土大經解演義 第226集