子貢說：「老師教的詩、書、禮、樂等，是表現在外在的、
有形的、能觀察到的；而老師談的人的本性和天理，是隱藏
於內在本質的、無形的、不能直接觀察到的。」
古人在仰觀天象，俯察地理、綜覽山川景物中，已明白天地
間存在著一種安靜而有力的主宰力量，人們如果能順應這個
道理，就會自在平安；如果背「道」而馳，就不免天災人禍。
從這一切井然有序的運行規則中，不時的啓發、點化著人們。
人立足于天地間，不知不覺中就學會了謙卑、包容與感恩，
並發展出一套對應的生活方式。比如說：中國「曆法」的中，
二十四個節氣便成爲古代農耕生活最好的依據，「春耕、
夏耘、秋收、冬藏」各依其時，它的精確程度，真令後代子
孫深深的折服。
公治長5-13