曾國藩從做人、做事角度，觀人兩大貴相和兩大富相，
來自人生「六戒」，做人做事之道。
一、端莊厚重是貴相。
端莊是修養的集中體現，厚重是承受事的能力。
子曰：君子不重則不威，學則不固。
易經又云：天行健， 君子以自強不息，
地勢坤君子以厚德載物！持重不輕佻，是為貴相。
二、謙卑含容是貴相。
做人要謙卑，退一步海闊天空，所謂海納百川、有容乃大。
曾國藩曾說：有福不可享盡，有勢不可使禁。
做事情應該低調涵容。
在曾國藩與左宗棠的較量中，曾國藩對這一條法則的運用
受人稱道，無論左如何叫罵，曾始終相逢一笑。
曾國藩死後，左宗棠贈其一副輓聯：
謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；
同心若金，攻錯若石，相期無負平生！
三、事有歸著是富相。
所謂是有歸著，就是指做人處事應該善始善終。
步步為營，腳踏實地。
任何一件事情都要有頭有尾，不可中途而廢，
持之以恆，這是人生大道！
小成小事方能成就大成大事。
須知：合抱之木，生於毫末；
九層之台，起於壘土；
千里之行，始於足下。
四、心存濟物是富相。
此一條是說人要有佛心，要懂得愛一切有情眾生，
所謂「先天下之憂而憂後天下之樂而樂」，
這也集中體現著一個人的格局。
要學會關心他人、關心社會、關心天下！
心中有萬物，常存濟世之懷！這類人一般多有福報！
第一戒
久利之事勿為，眾爭之地勿往。
一直都能獲利的事不要做，所有人都想獲利的地方不要前去。
所有人都嚮往渴求的，可能有有害。
前半句說：不可貪求過多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。
世界上沒有一勞永逸的事情，也不可能有長久獲利的事情。
如果有這種能夠一直獲利的事情，那只能說這種事
是表面現象或者騙局，這時候一定要保持頭腦清。
後半句說的是安全，眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，
容易惹麻煩或者招致禍患。
《論語》上說:「危邦不入，亂邦不居」，就是這個意思。
當然，這句話裡的爭，也可以理解為爭利。
意思是說，大家都去爭搶的利益，你就不要去爭搶了，
因為那肯定是薄利。
第二戒
勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
不要因為別人小的缺點，就忽視他的優點，
不要因為小小的恩怨，就忽略了別人的大恩。
人只要做事就會犯錯，這兩句話都是告訴我們，
不要因為別人的一點小過失，一點道德上的小瑕疵，小恩怨，
就全盤否定別人的好，忘記別人的恩情。
《禮記》上說:「好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。」，
意思是喜愛一個人而知道其缺點，厭惡而知道其優點。
這就是告誡我們，在待人接物的時候，一定不要太感情用事，
一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。
第三戒
說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。
經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，
可以說是「存心不厚，識量太狹。」
俗話說，「打人不打臉，揭人不揭短。」，
經常談論別人的短處，誇耀自己的長處，不僅是
情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。
漢高祖劉邦和韓信下棋論各將領才能，劉邦問道：
「像我自己，能帶多少士兵？」
韓信說：「陛下不過能帶十萬人。」
劉邦說：「那對你來說呢？」
韓信回答：「像我，越多越好。」
韓信後來被殺，不能說與他這種性格無關。
曾國藩這句話的意思，入目三分地畫出了這種人的精神肖像。
那種經常談論別人缺點的人，
內心其實是借此在掩飾自己的缺點；
經常誇耀自己長處的人，
內心其實是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。
第四戒
利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰獨佔了利益而
不與大家分享，那麼一定會招致怨恨，甚至成為眾矢之的。
劉邦攻破咸陽，卻不敢佔據其地；
曹操能夠「挾天子以令諸侯」，
卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。
所以，面對利益，一定要權衡取捨之道。
謀劃事情，一定要跟有主見的幾個人一起，而不要與
眾人一起謀劃事情。
正如《戰國策》上說:
「論至德者不和于俗，成大功者不謀於眾。」，
通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。
因為謀求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，
自己看准了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。
如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的
想法。七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。
第五戒
古今之庸人，皆以一惰字致敗，
天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
庸人，就是普通人，一般的人。
對於一般的人來說，沒有什麼才氣，只有勤奮工作才能成就事業，
所以最忌諱一個「懶」字。
曾國藩是勤勞的好例子，他其實並不聰明，但是卻能
以「勤」成就大學問和大事業，可以說正是普通人的榜樣。
而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走快捷方式，更容易成功，
但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學習，
這也是容易失敗的。
如項羽、李自成等，占盡天時地利，卻因為驕傲而敗亡。
第六戒
凡辦大事，以識為主，以才為輔；
凡成大事，人謀居半，天意居半。
凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，並以才能作為輔助；
凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了，
看時機會不會來到。所謂謀事在人，成事在天。
曾國藩明確告訴我們，辦大事要以「識」為主，才氣、才能不過
是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。
當然這裡的「識」，不單單指知識，更指的是經驗和見識。
而「人謀居半，天意居半。」則是說，
我們無論做什麼事情，都要抱著「盡人事以聽天命」的態度。
不要因為有自己不能左右的因素就不去努力，更不能因為
自己努力了，最終卻失敗了而去怨天尤人。
透過前人有過的經驗，作為前車之鑑警惕自己不犯相同錯誤，
透過前人留給我們的文字，我們總能理解處世的道理，將其
牢記在心，必能有個順利的人生。
PS: 曾國藩，初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生，清朝湖南
長沙府湘鄉白楊坪人，宗聖曾子七十世孫，中國近代政治家、
軍事家、理學家、文學家，與胡林翼並稱曾胡。
曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，
官至武英殿大學士、兩江總督，同治年間封一等毅勇侯，
又授世襲罔替，諡文正。
逝世： 1872 年 3 月 12 日，中國北京市。
資料來源: 網路文章