第十三章 寵辱若驚

2016042317:17
寵辱若驚,貴大患若身。
何謂寵辱若驚?
寵為上,辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。

何謂貴大患若身?
吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?
故貴以身為天下,若可寄天下;
愛以身為天下,若可托天下。

 

世人遇寵時驚喜,受辱時驚怒,這都是因著於身心而起的憂患。
為何會寵辱若驚 ?因為寵為上,而辱為下;
居上尊寵則恐失去地位,居下卑微又想向上求榮,
兩者皆處於不安之中,故言寵辱若驚。

何謂因身而起大患 ?
世人一切的恐懼皆因為對身心慾樂之執著貪求,
如果沒有「我身」的貪著掛意,自然沒有寵辱與得失的憂患。
能夠將自身奉獻給天下,放下自身利益,真正胸懷百姓的人,
才可以將天下託付給他。
 
釋義:

人居名利上位,就容易有一份長久保有,惟恐失去一切的擔憂。
如果落到低下的處境時,又有一種恥辱不甘,企求向上的焦慮。
這些不安的驚恐,究其根本原因都是因為身心慾念的貪求。
若無身心的貪著,就能夠高枕無憂,逍遙自在。


以上摘錄給想看懂道德經的初學者。