甚至於念佛還墮地獄。
我是早年跟李老師學經教，第一次看到慈雲灌頂法師的《大
勢至菩薩圓通章疏鈔》，是清朝
師。這一位老人也非常了不起，通宗通教，顯密圓融，著作
等身
非常豐富。那本小冊子是他老人家對
註解，我們知道，「圓通章」文字不多，只有二百四十四個
字，比《
，它二百四十四個字，註解得非常豐富、非
末後，到末後的一章，它講念佛人，有一百種不同的果報，
第一個就是墮地獄。我看到這個
麼樣念得再不好，總不至於念到地獄去了，怎麼想也想不通。
我
這是大事，這不是小事，我不跟你
候給大家講。
念佛的心態重要，跟禪宗宗門的義趣是相同的，你會念嗎？
今天念佛，實在講會念的人太少
是真正會念的沒有一個不往生，不會念的三途六道統統有分。
我這才明白，瞋恚心念佛，念佛還發脾氣、還生氣，這是地
獄道；念佛不斷貪心，餓鬼道；
不明，畜生道；能把五戒十善做好，這念佛才能到人道，這
我們
所以我們今天看到《無量壽經》上的，那個往生的條件是什
麼？「發菩提心，一向專念」。
得很多，我們綜合經論上的解釋，用十個字來表明它，菩提
心的
接物都是真誠，一片真誠這個才行。
我不念佛的時候就用虛偽心，怎麼行？那是假的不是真的。
你不明
，你所用的心全是妄心，全是自私自利
佛不相應。
淨宗的殊勝稱為最勝之道，實在講就是指阿彌陀佛的四十八
願，彌陀的本願。我們自己想想
對照，你跟哪一願相應，可以說一條都沒有，你怎麼能往生？
起
名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢
佛不慈悲不來接引你，這些東西障礙，沒障礙佛那邊，障礙
自己
是佛的應你感受不到，統統被障礙障
所以世尊滅度之前，教導我們兩樁事情非常重要，阿難尊者
所問的，其實是代我們問的。佛
學習，佛陀不在了我們依誰為師？佛說了兩句話，「以戒為
師，
吃苦，不怕苦。為什麼？持戒就跟佛
苦增長道心，你不會迷於世俗，你不會墮落。特別是在我們
現在這個
在講五毒，根本煩惱貪瞋痴，後面還有慢
見，我講五個，貪瞋痴慢疑。這個疑問題很嚴重，我們對佛
菩薩懷疑、對
印光大師教導我們學佛研究經教，「一分誠敬得一分利益，
二分誠敬得二分利益，十分誠敬
大多數心浮氣躁，這樣的心態即使諸佛菩薩慈悲來教導我們，
我
是佛菩薩不慈悲，佛菩薩非常慈悲
們自己，我們自己錯了，不是在別人身上，這個不能不知道。