《金剛經》對《壇經》的影響

2016031217:43
六組的《壇經》中說:「善知識,若欲入甚深法界,得般若
三昩者,
須修般若行,持誦《金剛經》,即得見性,當知此
經功德無量無邊,
經中分明讚嘆,莫能具說,此法門是最上
乘,為大智人說。
就是說持誦《金剛經》功德無量,持誦
《金剛經》能明白心性,
見性成佛。由此可見,六祖可以與
佛結緣,全憑《金剛經》的功勞,
而且滋養六祖思想的佛法
土壤的養料也歸功於《金剛經》。


六祖説「無念為宗,無相為體,無住為本」。

「無念」丶「無相」丶「無住」這裡都是《金剛經》的主要
理論。《金剛經》破除諸相,破除言教,
都是六祖思想的來
源之一。六祖汲取《金剛經》中的這些理論,
並加以發揮,
用金剛經般若智慧斷除一切相之後,
持經而不住持經相丶坐
襌而不住坐禪相,說法而不住說法相,
等斷除一切相之後,
自然就會保持本心的清淨之性。


《金剛經》對《壇經》的影響如下:

佛性平等:

金剛經:「是法平等,無有高下」

壇經:「人即有南北,佛性即無南北」

不管是人、仙丶佛還是畜生,佛性都是一樣的,並不會因人
不同而有分別。


離相無相

金剛經:「凡所有相皆是虛妄」

壇經:「無念為宗,無相為體,無住為本。」

指明了「心」與「相」
的內在關係,破除相是禪者和佛家弟
子修行的關鍵。


頓悟

金剛經:「一念生淨信」

壇經:「觀心見性,見性成佛」

「頓悟」說認為,並不需要長期的苦修,只要有悟性,即可
成佛,
這也是眾生成佛的一條捷徑。


自性自度

金剛經:「淨心行善無度自度」

壇經:「眾生各於自身自性自度」

佛不能度人,人只能自度,最好的方法就是回歸自己本來的
清淨心。