禮樂的作用無非讓人充滿仁慈，仁慈代表人與人之問相親
相愛的關係，禮是人與人間的尊重，進退有序，不是硬梆
梆的教條，是互相尊重關懷親愛的。
孔子說：「一個不仁慈的人，就算把禮摸的很清楚，把樂
摸的清楚，那有什麼用呢？」光有表面禮節一套，但沒有
慈悲心，是沒有意義的。當我們以禮待人，與人之間能融
洽相處便是仁。沒有矛盾衝突，互相關愛是『樂』的作用。
孔子言禮常兼談樂，因禮主敬，不兼樂，易偏於拘謹 ;
樂主和，不兼禮，則易偏於流肆。禮樂相融，可將內心
要表達於外的真情調節恰到好處。
八佾 3-3
相愛的關係，禮是人與人間的尊重，進退有序，不是硬梆
梆的教條，是互相尊重關懷親愛的。
孔子說：「一個不仁慈的人，就算把禮摸的很清楚，把樂
摸的清楚，那有什麼用呢？」光有表面禮節一套，但沒有
慈悲心，是沒有意義的。當我們以禮待人，與人之間能融
洽相處便是仁。沒有矛盾衝突，互相關愛是『樂』的作用。
孔子言禮常兼談樂，因禮主敬，不兼樂，易偏於拘謹 ;
樂主和，不兼禮，則易偏於流肆。禮樂相融，可將內心
要表達於外的真情調節恰到好處。
八佾 3-3