1.遇到事情不陷在自己的情緒當中，
也不單單只看事情的表面，而去了解問題的本質。
忍辱仙人被歌利王截割身體，沒有產生怨恨的心，
反而發願要在成佛後渡了歌利王，佛學教育中教導
人們找出苦的因，然後把苦的因滅了，就沒有苦了。
產生怨恨的心不僅傷害自己也傷害他人，
對已造成的傷害於事無補，而且今世我傷害了你，
下一世你找我報仇，在下一世我再跟你討回來，
冤冤相報何時了，這個冤結只是會愈纏愈深，
報仇只會苦了自己和對方，只有渡了歌利王引導
他向善才是最根本的解決方法。
2.為什麼我們或多或少會看到好人過的不好，
這是過去世種的因今世承受的果報。
因為好人雖然有好的心腸，
看到需要幫助的人會去幫忙和佈施，
但不一定有修持「持戒、忍辱、精進、禪定、般若」。
當好人被人傷害的同時，有可能忿恨心一起就做出傷害人的行為，
更嚴重者是損害人的性命。也因為損害人的性命，
將來也將受被人討債的果報。
六波羅蜜有「佈施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若」。
我們在修佈施的同時，也需要修持戒、忍辱、精進、禪定和般若。
持戒: 不做傷害別人的事情，才不會有業力和輪迴
忍辱: 人家侮辱我、欺負我，
如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人欺負我多少
精進: 知道了佛法的道理就要實踐履行，
不是了解了就好，還要實際實行
禪定: 保持清淨心，遇事不起心動念，離一切相，
不產生忿恨、憂患、好樂和恐懼之心
般若:多讀經增長智慧，遇到問題才會有智慧圓滿解決問題
3.你就是一切的答案，
菩薩送給人間的生命之書中有一些文章想和大家分享：
大家可能會不明白，打開電視，明明看到許多父母遺棄小孩，
或是很多父母虐待自己的孩子，
甚至你可能就是其中體驗到這樣父母的孩子。
菩薩在這裡要告訴你們：
「會對自己孩子做出傷害行為的父母，在他的過去，一定也承受
過同樣或類似的傷害，你今天有機會讀到這段文字，
就是你即將從傷痛中轉化的心靈巨人。」
4.如果遇到傷害自己的人，
能用慈悲心和同理心去了解對方為何做這些事情，多關懷對方，
若是佛子就會積極用善巧方便引導對方向善，不是用報復的方式，
5.「不住相佈施」的中心思想是說，對眾生付出愛和關心與否不是
取決於眾生是否對我好，是否得我的緣和喜歡，而是建立於看清
事情的本質，以及去了解眾生是否有甚麼需要幫助的地方，
用智慧去引領對方走向正確的軌道。
資料來源: 網路文章。