經云：若以色見我，以音聲求我， 是人行邪道，不能見如來。
佛陀時代，波羅脂國有二位比丘，
聽說佛陀在舍衛國演說妙法，就相約一同前去。
一路上火傘高張，卻沒有半點水源，二人口乾舌燥，頭昏目眩，
但求法心切，還是揮汗如雨，快步疾行。
突然，眼前一亮！一口井就在前面不遠處！
二人快速奔向前去汲水，卻發現水中有蟲。
此時其中一位比丘，顧不得水中有蟲，迫不及待一飲而下。
而另一位比丘，則是默然地站立在井邊。
喝了水的比丘問：「你不渴嗎？為什麼不喝呢？」
另位比丘答：
「佛陀有制戒，水中有蟲不得飲用，飲了即犯殺生戒。」
喝了水的比丘就相勸說：「您還是喝了吧，不然渴死了，
連佛都見不到，這趟路就白走了。」
另位比丘不為所動：「寧可渴死，也不願破戒苟活！」
堅持不喝水的比丘因缺水而喪命，但也因持戒功德力，
立即生到天道。當晚他以神通力抵達佛所，頂禮佛陀，
佛為他說法，得到了法眼淨。
喝了水的比丘繼續趕路，翌日來到佛所。五體投地至誠禮拜。
佛陀以神通智慧力得知先前發生的事。
問道：「比丘！你從何處來？有沒有同伴隨行？」
比丘一五一十把路上發生的事稟告佛陀。
佛陀呵斥說：
「你真是愚癡！你以為用肉眼能見到佛的法身嗎？
那位持戒而死的比丘已先你一步來見我了。」
佛陀更進一步訓誡：
「如果有佛子離我數千里遠，能時時憶念戒法，必定得道果；
如果有弟子常能見到我的色身，卻不守戒法，是不能修得
道果的。」比丘聽完佛陀的教導，羞愧萬分起立懺悔。
為何持戒而死的比丘，能先一步見到佛呢？
經上說：
「若人以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
如果想以色相見如來，或用音聲求如來，這是走入邪道，
不能正見如來的。
雖然，我們不能生在佛陀時代，親蒙教誨，但若能依佛陀所
留下的教法，修持戒、定、慧三學，力行慈、悲、喜、捨，
悟徹緣起法相的空寂。
此時「見緣起即見法，見法即見佛。」才是真切見佛處！
資料來源: 網路故事