親子日記APP
|
免費申請
|
登入
QQ的心情分享
歡迎光臨QQ的部落格
首頁
部落格
相簿
百寶箱
留言板
目前分類:「
論語
」的相關文章
瀏覽方式:
摘要列表
|
標題列表
公冶長 第五
2015
01
19
21:49
子貢曰:「夫子之文章,可得而聞也;
夫子之言性與天道,不可得而聞也。」
子貢說:「我們可以學習、聽聞得到夫子的學問、文章,但夫子的
「言行舉止的修持涵養」與『率真的本性』卻是無法聽聞得到。」
註:天道是中庸的「率性之謂道」,意思是人與生俱來的本性。
註:文章、學問都是有形的,可以展露在外。品德、德性卻是無形的,
需要非常久的切磋琢磨,但是並無法看到。
 ...
繼續閱讀»
分類:
論語
/
留言(0)
里仁 第四
2015
01
19
21:38
子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。
仁者安仁,知者利仁。」
孔子說:「心中沒有仁德之心的人,不會長久安貧守道,也不會長久
知足常樂的。有仁德之心的人安份守己,知道如何安心、安定自己的
欲望,這欲望不是為自己,而是為大眾的利益。所以有智慧的君子,
會不斷開發啟端自己利益眾人的仁德之心。」
子曰:「富與貴是人之所欲也;不以其道得之,不...
繼續閱讀»
分類:
論語
/
留言(0)
八佾 第三
2015
01
19
21:35
林放問禮之本。
子曰:「大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。」
林放問禮的內涵是什麼?孔子說:「問的好!禮節、禮數,要恰到好處。
不能過度,也不能不足。禮節過度是虛偽,不足是驕傲。悲傷、難過也
要適中,過度就是做作、假裝,不足是自以為是。」
祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」
祭祀祖先的意義,在慎終追遠、感恩。就好像生前的侍奉、孝順祖
...
繼續閱讀»
分類:
論語
/
留言(0)
為政 第二
2015
01
19
21:26
子曰:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。」
孔子說:「治理國政用仁德,就好比北極星定居在天的中樞,
而其餘許多星辰拱繞歸向著它一樣。」
註:職場、家庭的向心力就是建立在仁德上,這樣的建立很難也
需要很長的時間。但是如果能建立起來,那麼企業將擁有強大的
核心價值,並能永續發展。而建立在利益、名位上的向心力,這
樣的建立很快但是當利益、名位有衝突時,向心力就瓦解了。
所以孔子拿星辰中...
繼續閱讀»
分類:
論語
/
留言(0)
學而 第一
2015
01
19
21:14
子曰:「學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,
不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎?」
孔子說:「學習『德性』,並且時常溫習,這不是很喜悅的嗎?
有同道的朋友從遠地來訪,一起探討德性,不是很快樂的嗎?
他人不知道我有品德,我也不生氣,這不就是有內德的君子嗎?」
有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣,不好犯上,
而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生,孝弟也者,[BRBR...
繼續閱讀»
分類:
論語
/
留言(0)
論語各章簡介
2015
01
19
21:00
學而第一 講「務本」的道理,引導初學者進入「道德之門」
為政第二 講治理國家的道理和方法
八佾第三 記錄孔子談論禮樂
里仁第四 講仁德的道理
公冶長第五 講評價古今人物及其得失
雍也第六 記錄孔子和弟子們的言行
述而第七 記錄孔子的容貌和言行
泰伯第八 記錄孔子和曾子的言論及其對古人的評論
...
繼續閱讀»
分類:
論語
/
留言(0)
上一頁
«1
29
30
31
32
33
下一頁