親子日記APP
|
免費申請
|
登入
QQ的心情分享
歡迎光臨QQ的部落格
首頁
部落格
相簿
百寶箱
留言板
目前分類:「
道德經
」的相關文章
瀏覽方式:
摘要列表
|
標題列表
第三十四章 大道泛兮
2016
04
23
18:20
大道泛兮,其可左右。
萬物恃之以生而不辭,功成而不有,
衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小;
萬物歸焉而不知主,可名於大。
以其終不自為大,故能成其大。
大道廣泛流行,可普及左右各方。
萬物依靠道才得以生存,而道不辭勞,
成就了萬物並不矜居功勞,護養萬物而不掌控,
因為清靜無欲,因而顯得非常隠微;
萬物都歸附...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第三十三章 知人者智
2016
04
23
18:18
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者强。
知足者富 。強行者有志。
不失其所者久。死而不亡者壽。
能夠了解別人是聰敏,可以看清自己丶認知自己自性的,
才是真正的清明。贏得別人可稱為是有力者,能夠面對自己丶
戰勝自己弱點的,才是真正的勇者。
知足的人隨順因緣,才是最富有。
效法天地運行不息的精神,才是有志者。
固守自性根本之道者,方可以長久。[BR...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第三十二章 道常無名
2016
04
23
18:12
道常無名,樸。雖小,天下莫能臣。
侯王若能守之,萬物將自賓。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
譬道之在天下,猶川谷之於江海。
道是質樸而無以名狀,道雖隱微,天下無可駕馭其上。
王侯若能守道,萬民自然歸附。
天地陰陽相合,降下甘霖,人民自然受到雨水化育滋潤。
道生萬物,萬物各得其性、...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第三十一章 夫兵者不祥之器
2016
04
23
18:04
夫兵者,不祥之器,物或惡之,
故有道者不處,君子居則貴左,用兵則貴右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。
勝而不美,而美之者,是樂殺人。
夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。
吉事尚左,凶事尚右。
偏將軍居左,上將軍居右,嚴以喪禮處之。
殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。
兵器是不祥之物,人人害怕討厭,所以有道者不用。
...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第三十章 以道佐人主者
2016
04
23
18:01
以道佐人主者,不以兵強天下。
其事好還。師之所處,荊棘生焉。
大軍之後,必有兇年。善者果而已,不以取強。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。
果而不得已,果而勿強。
物狀則老,是謂不道,不道早已。
以道輔佐國君者,不是靠兵力逞強。
因為因果循環,報應昭昭。
軍隊所到之處,必定荒廢耕作,遍地荊棘。
戰爭之後,必是荒年。
必要時出兵只要達到目的就...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第二十九章 將欲取天下而為之
2016
04
23
18:00
將欲取天下而為之,吾見其不得已。
天下神器,不可為之,不可執也。
為者敗之,執者失之。
是以聖人無為,故無敗;無執,故無失。
夫物或行或隨;或噓或吹;或強或羸;或載或隳。
是以聖人去甚,去奢,去泰。
以占有天下之心來治理天下,是不能成功的。
天下不可奪取、不可執有、不可有為。
有為者必失敗,執有者反而會失去,
所以,聖人以無為、無執之心...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第二十八章 知其雄
2016
04
23
17:58
知其雄,守其雌,為天下谿。
為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。
知其白,守其辱,為天下谷。
為天下谷,常德乃足,復歸於樸。
樸散則為器,聖人用之,則為官長,故大制不割。
了解剛強的本質,而能處於柔弱的,才能成為眾流歸注。
處眾人之下者,具足常德,能保有如嬰孩未染世俗之純樸。
了解榮耀的本質,而能處於晦暗的,可以成為天下人之歸向,
能使天下人都歸向的人,即是具足常德,
...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第二十七章 善行無轍跡
2016
04
23
17:55
善行無轍跡;善言無瑕謫;善數不用籌策;
善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。
是以聖人常善救人,故無棄人;
常善救物,故無棄物。
是謂襲明。
故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。
不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。
善於處事之人,是自然而行不留功績的;
善於言辭的人,懂得言多必失;
善於算計的人,是順勢而為...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第二十六章 重為輕根
2016
04
23
17:54
重為輕根,靜為躁君。
是以君子終日行不離輜重。
雖有榮觀,燕處超然。
奈何萬乘之主,而以身輕天下?
輕則失根,躁則失君。
穩重是輕上的根本,清靜是行動的主宰。
因此君子行事處處穩重,即使面對榮華富貴,
亦淡然處之,不為所動。
然而一國之君,卻著於權貴霸業,輕舉妄動。
輕浮易妄失根本,躁動則心神不安。
...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
第二十五章 有物混成
2016
04
23
17:51
有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。
吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。
大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
道渾然一體,未有天地已有道。
道體無聲無形,存於天地萬物間恆常不變,
運行圓滿周遍而無止息,是萬物萬事的本源,
實在難以定義,勉強稱之為「...
繼續閱讀»
分類:
道德經
/
留言(0)
上一頁
«1
6
7
8
9
10
13»
下一頁