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金剛經
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中國第一本《金剛經》譯本的譯者是誰?
2019
01
28
20:47
《金剛經》流傳於中國的有六種譯本,
現今最常用的鳩摩羅什譯本,也是第一本漢譯《金剛經》的譯本。
鳩摩羅什(西元344∼413年),龜茲人,父親鳩摩炎,
母親是龜茲國公主什婆,因合用父 母的名字,故稱「鳩摩羅什」。
他在童年時代即能開講佛法經義,大家敬他如年高德劭的大德,
年幼已具有高壽的德行,所以,華語又譯為「童壽」。
羅什自幼聰敏,7歲隨母到佛寺,
見到大佛旁有供飯用的大鐵缽...
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金剛經
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《金剛經》的經名是什麼意思?
2019
01
28
20:41
《金剛經》梵文為:VajracchedikAprajJApAramitA sUtra ,
直譯為「金剛 (Vajra)能斷(cchedikA)般若(prajJA)
波羅蜜多(pAramitA)經(sUtra)」。
而大多數人較熟 悉的《金剛般若波羅蜜經》,
為鳩摩羅 什所譯,也是目前流通最廣的譯本。
又簡稱《金剛般若經》、《金剛經》,
今就鳩摩羅什譯本的經名詳述經題大義:
金剛[BRB...
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金剛經
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《金剛經》中「A者,則非A,是名A」或「A則非A」,如何詮釋?
2019
01
28
14:31
《金剛經》中有個非常獨特的表達方式,
即「A者,則非(無)A,是名 A。」或
「A則非A。」此類句型在經中近30句,
如:「如來說人身長大, 則為非大身,是名大身。」
「如來說諸心, 皆為非心,是名為心。」
「如來所說三千大千世界, 則非世界,是名世界。」
「所言善法者, 如來說非善法,是名善法。」
此類句型皆是以「正、反、合」三段論式句...
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金剛經
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《金剛經》故事 一夢幻泡影
2019
01
27
17:40
經云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
優波先那比丘,在王舍城寒林中塚間蛇頭巖下,獨自禪坐時,
有條巨大的毒蛇咬噬尊者。
優波先那叫喚舍利弗:
「毒蛇墮在我身上,我已經中毒了,請把我抬出洞外。」
舍利弗聽到叫喚,趕緊到優波先那禪坐的地方。
看到卻是祥和的面貌,完全沒有中毒驚慌的神情。
便問:「尊者您身中劇毒,為什麼神色安然,和平常一樣,
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《金剛經》故事 一 一腳踢倒虛妄
2019
01
27
17:37
經云:凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,則見如來。
司馬頭陀是位擅長天文、地理、面相的異人。
他看到溈山雖然人跡罕至,卻是個修行的好地方,
就把這事告訴百丈禪師。 百丈問:「老僧可以去主持嗎?」 「和尚是骨人,溈山是肉山,不合適。」 百丈禪師問:「您看我這裡有適合的人嗎?」 頭陀回答說:「讓我仔細觀察觀察。」 百丈禪師叫侍者請首座華林前來,問司馬頭陀:「華林禪師如何?」 頭陀:「請華林禪師咳嗽一聲,並往前走幾步。」
看了看,頭陀說:「可惜,他還不...
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《金剛經》故事- 一切法皆是佛法
2019
01
27
17:33
經云:如來說一切法皆是佛法。
須菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
唐代的俱胝禪師,遇有僧俗問他佛法大意,只是豎起一指,
沒有其他言語。就以獨特的指頭禪,度了許多有緣眾生。
有回禪師外出,由童子擔任接待。
當信徒問法要時,童子便學禪師豎指,信徒滿意地微笑下山。
禪師知道這件事,預先在袖裡藏了利刃。
喚童子來,問他佛法大意。[BRBR...
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《金剛經》故事- 捨離渡河的竹筏
2019
01
27
17:19
經云:知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法。
佛陀有個弟子叫阿梨吒比丘,聽到佛陀對在家居士開示說:
正當地受用五欲,仍可以證得初果、二果。
不明白這是佛陀對在家人的開示,阿梨吒比丘便對人說:
就我所瞭解世尊的教導,世尊說出家行欲者是無障礙的。
阿梨吒比丘並不接受其他比丘們的糾正。
直到佛陀將阿梨吒比丘找來當面詢問,證實傳言後,
佛陀便呵叱他:
「...
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《金剛經》故事- 無住生心
2019
01
27
16:19
經云:諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。 不應住色生心,
不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。 以前,有位修行人,雙手捧著鮮花,以最虔誠的心供養佛。 佛陀一眼看出他的來意,便問:「你今天來,是否心有所求?」 修行人說:「世尊,我是個修道人,除了道,什麼都不求。」 佛陀就告訴他:「既來求道,那就放下吧!」 修行人就把花放下,雙手合十。 佛陀接著說:「再放下!」 修行人有些疑惑,想了想,把兩手也放下。 佛陀又說:「...
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《金剛經》故事- 菩薩的布施
2019
01
27
16:12
經云:若菩薩心住於法而行布施,如人入闇則無所見;
菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照,見種種色。
舍利弗發心修菩薩道,決心將身體、性命毫不吝惜地修布施波羅蜜。
有天,舍利弗在路上遇到一位嚎啕大哭的青年,便上前慰問:
「我是學道的沙門,發願救度眾生。你有什麼困難,不妨說說看。」
「不可能的!我的母親得了不治之症,醫生說,要活人的眼珠
煎藥才能痊癒。眼珠多麼寶貴!誰肯給我呢?」
「你...
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金剛經
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《金剛經》故事- 無功德的布施
2019
01
27
16:07
經云:菩薩於法應無所住行於布施。
所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。 達摩祖師在梁武帝時來到廣州。
皇帝聽說從西域來了位高僧,就派人迎請到金陵弘法。 皇帝一開口就很得意地問達摩祖師:
「朕即位以來,建造寺廟,抄寫經典,度眾並供養僧尼等,
不可勝計。大師認為,我的功德如何?」 祖師很平靜地回答:「並無功德。」 皇帝有些不高興:「為什麼無功德?」。 祖師答:「這些不過是人天小果,有漏...
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