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華嚴經
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《華嚴經》是怎樣傳到世間的
2016
03
06
16:43
宇宙從哪裡來的?為什麼會有宇宙?生命從哪裡來的?這都是
哲學跟科學上的根本大問。在佛法裡頭亦復如是,這樁事情確
實只有佛在《華嚴》講清楚、講明白。《華嚴》確實有它不可
思議之處,這部經是釋迦牟尼佛在定中講的。所以一直到今天,
南傳的小乘不承認有這部經,說這部經是龍樹菩薩自己造的,
龍樹傳的。
龍樹是釋迦牟尼佛滅度之後六百年,在印度出現的,大家知道
這是初地菩薩應化在世間...
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華嚴經
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自我圓融
2016
02
12
16:12
若有諸菩薩,不厭生死苦;具足普賢行,一切莫能壞。
─六十華嚴經卷四六.入法界品第三十四之三 此偈是說,如果有人發了要學做菩薩的心願,便不該厭離
生死之苦,應當學習普賢菩薩那樣,一邊常隨佛學,一邊
恆順眾生。不論有多艱難的逆境困擾,也不會讓他退失救
度眾生的大菩提心。這是描述菩薩行者的信願堅貞,難捨
能捨,難忍能忍,難行能行。一般人如果厭苦離苦,便想
逃避現實世界,菩薩行者則是知苦、耐苦,救度眾生脫離
苦難,...
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華嚴經
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水中電光
2016
02
12
16:08
眾生無縛無解脫,一切世間不可說;
世間非內亦非外,如彼水中電光像。
─六十華嚴經卷二八.十忍品 此偈的意思是說,眾生本來無所謂束縛也無所謂解脫,一切的
世間現象也都沒有什麼好議論的,而且世間也沒有心內和心外
之分,這些就像打雷時映在水中的電光那樣,看來似有,其實
是幻非真。 這是在表達空的觀念,同時也在形容大菩薩的心胸襟懷及其無
邊的智慧。 佛和菩薩已得解脫,眾生既不在他們的心外也不在他們的心內,[BRBR...
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華嚴經
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菩薩的夢
2016
02
12
16:00
菩薩所行行,一切諸妙願;明解悉如夢,於彼無所著。
─六十華嚴經卷二八.十忍品 菩薩明白,自己的所作所為,以及所發的一切偉大悲願,
無非都是夢境,所以對於這些了無執著。 菩薩有智慧,所以他們已沒有煩惱;
菩薩有慈悲,所以他們永遠地、不斷地、無限地幫助眾生解除
苦難。因此,菩薩行就是智慧行與慈悲行。 菩薩行有六度萬行;六度是總綱,萬行是凡為菩薩該做的事都
要做。該做的事太多太多了,不同的情況、不同的時間、不同
...
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華嚴經
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救人救心
2016
02
12
15:54
無量無數劫,常行無上施;若能化一人,功德超於彼。
─六十華嚴經卷一四.兜率天宮菩薩雲集讚佛品 此偈是說,累世累生不斷地做大布施,當然是大功德了,但
還比不上化度一個人脫離苦海的功德大。 在中國舊小說中會讀到「救人一命,勝造七級浮屠」的話,
救人的命比造七層佛塔還有功德。
但救命可分成兩個層次:一是救人身體的命,另一是救人智慧
的命。救人的身體免於死亡,當然是大功德,如果搶救人心免
處於罪惡的深淵之中...
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不即不離
2016
02
12
15:50
雖聞如來聲,音聲非如來;離聲復不知,如來等正覺。
─六十華嚴經卷一○.夜摩天宮菩薩說偈品 此偈是說,人們雖然聽到了如來說法的聲音,但那個聲音並不
就是如來;可是,離開了如來說法的聲音,也無從知道如來便
是已經成正等正覺的佛。 如來的聲音是指佛在說法。釋迦牟尼佛當時並未寫書,每講一
段話或連續幾天講同一主題的話,皆以口耳相傳,後來才記錄
下來。當時記憶力特別強的人,能把佛所說的內容記得很清楚,
然後傳誦給他人。所以...
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即心即佛
2016
02
12
15:46
如心佛亦爾,如佛眾生然;心佛及眾生,是三無差別。
─六十華嚴經卷一○.夜摩天宮菩薩說偈品 此偈是說,只要你的心態像佛,你就是佛;你的心已和佛相同
之時,就會發現眾生跟你也是一樣。
因此要說:你的心、佛的心、眾生的心,這三者之間並沒有什
麼差別。 一般人只知道把佛供起來焚香膜拜,認為佛是高不可攀的。
其實人與佛的不同之處,不在於外表的形像,乃在於內心的態度,
如果體會到佛的智慧心及慈悲心,你就認識了佛;如果學習著以...
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善財四德
2016
02
12
15:10
成就直心性,具足智慧性,嚴淨世界性,度脫眾生性。
─六十華嚴經卷五八.入法界品第三十四之十五 這四句話是彌勒菩薩讚歎年輕的菩薩行者善財童子的功德,
說他已成就了直心,具足了智慧,淨化世界,普度眾生。
這些功德也正是修菩薩行的每一個人都應努力的項目。
在這四句話中都有一個「性」字,既是四德的特性,也指
的是由諸佛菩薩的智慧所見到的一切現象的本質,都不離
空性。一方面說善財有四種德性,另一方面透過佛菩薩的
...
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華嚴經
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假戲真演
2016
02
12
15:06
眾生虛妄故,是佛是世界;若解真實法,無佛無世界。
─六十華嚴經卷一四.兜率天宮菩薩雲集讚佛品 此偈是說,當眾生生活於虛妄之中時,要告訴他們,有諸佛
及諸佛度眾生的世界;當眾生明白了什麼是究竟的真實之時,
他們就知道,既沒有諸佛也沒有諸佛度眾生的世界。 換言之,對於虛妄愚昧的人們而說,是有佛有世界的,對於
已開慧眼的人們而說,佛與世界都不是真的。 這觀念的正反兩面,都不是真實的存在,如果不瞭解的話,
以為是消極;瞭解的話...
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華嚴經
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發菩提心
2016
02
12
15:02
一切功德中,菩提心為最;能得無礙智,從佛法化生。
─六十華嚴經卷九.初發心菩薩功德品 此偈是說,在一切功德中,發菩提心是最大的功德,由此
可以得到無礙的智慧,那是從實踐佛法衍生出來的結果。 「菩提心」,又被譯為道心,是因為見到眾生受苦而情不
自禁地生起一種慈愛心,一種捨己而救人的悲願心。此在
一般人之中,也會發現類似的故事,在我的學生之中,曾
有一個女孩子,由於母喪父病,便夜以繼日地打工做家教,
照顧父親,維持四...
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華嚴經
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